后的樣子如下：
文章一：女媧補(bǔ)天
在《僵約》中，女媧被凡人藥倒的原因是人類貪婪成性，自我走向滅亡。由于女媧為人類耗盡心力，天地混沌，太初有情，女媧用泥土造人，煉彩石補(bǔ)天，為人類締造生機(jī)，但人類卻走向滅亡。這一情境下，女媧傷心欲絕，加之體力不支，被凡人藥倒。
文章二：封神演義中的女媧
在《封神演義》，明朝人寫的小說，以武王伐紂、西周取代商朝的歷史為背景，虛構(gòu)出一段神話故事。仔細(xì)品味這部小說，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，故事中的反派，截教中的各種妖魔形象反而更加生動(dòng)，甚至是有情有義。比如，擺下九曲黃河陣的云霄、碧宵和瓊宵三姐妹，原本打算清靜無為躲避劫數(shù)，但是為了給師兄趙公明報(bào)仇，甘愿親身犯險(xiǎn)，拳拳之心，還頗令人感佩。還有截教掌教通天教主，他與闡教訂立封神榜在前，明知自己門下將有不少門人將死于這場(chǎng)浩劫之中，但是在目睹弟子們逐個(gè)慘死之后，不惜違抗天命，也要為弟子報(bào)仇，這分明是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有熱血的師父。反觀闡教門下，一個(gè)個(gè)道貌岸然，冷酷無情。姜子牙，為了給封神榜湊人數(shù)，明知此人出戰(zhàn)，必定要血染黃沙，依然毫不猶豫將其派遣到戰(zhàn)場(chǎng)上，甚至命令毫無法術(shù)的凡人去迎戰(zhàn)道行高深的大師，簡(jiǎn)直是草菅人命。而闡教門下的其他大仙，對(duì)于弟子的處理與姜子牙一樣冷酷，明知弟子是封神榜上人，依然堅(jiān)決讓他們下山，去姜子牙帳下獻(xiàn)人頭，他們自己躲在洞府修身養(yǎng)性躲避劫數(shù)。黃天化、土行孫都是這樣喪命的。只有赤精子和廣成子還有點(diǎn)人性，看到弟子落難，多少有些不忍之情。當(dāng)然，她老人家把自己的動(dòng)機(jī)說成是順應(yīng)天意，助武王伐紂，還許下高額回報(bào)：“事成之后，使你等亦成正果。”多不要臉啊，明明就是報(bào)私仇，非要加上這么多高大上的理由。
文章三：女媧與封神榜
女媧娘娘乃是赫赫有名的上古大神，但是，在《封神演義》中的地位卻非常尷尬，不但連登場(chǎng)的機(jī)會(huì)都沒有，就連側(cè)面提及時(shí)，也被人當(dāng)成了太上老君的一個(gè)分身。在平頂山銀角大王介紹自己的紫金葫蘆法寶是，他說：“我這葫蘆是混沌初分，天開地辟，有一位太上老祖，解化女媧之名，煉石補(bǔ)天，普救閻浮世界。補(bǔ)到乾宮觸地，見一座昆侖山腳下，有一縷仙藤，上結(jié)著這個(gè)紫金紅葫蘆，卻便是老君留下到如今者。”
在《封神演義》中，女媧娘娘被描繪成了一個(gè)復(fù)雜的人物，她既有深厚的感情，又有復(fù)雜的動(dòng)機(jī)，同時(shí)，她的形象也與其他神話人物的形象有所不同。在女媧的故事中，她為了幫助人類，不惜使用手段，甚至不惜犧牲自己。這種形象，既體現(xiàn)了女媧的高尚品質(zhì)，也反映了她作為神話人物的特殊身份。
